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    “你写的奏章上面也要先写上国名然后才说事，周天子就知道每天这个地方发生了什么！这个地方出生的人，除非天子有赐姓，不然都以国为姓！就例如我的老祖宗是季国的大夫，就是季姓！天子一看实际上就知道你是谁家的，在哪住看一眼都已经知道了！”

    “季是李上面多一横，按照说文解字我们住在李姓家族头上，所以找到老李家发源地就知道了！诸葛亮知道么？他是复姓，实际上他是姓葛，来自于诸城，到了卧龙岗或者新地方，这个地方有一家姓葛的！”

    “为了区别，那就得请教当地的管理者，然后在自己姓氏前面加一个诸城的诸字，让外来人找我们的时候知道，我们来自诸城的葛家人是这一股，和本地那一股人有明显区别的……”

    季东青不愧是读书多，把姓氏的由来讲的特别清楚，小白大眼睛眨了眨，听得津津有味，时不时在季东青那边捣个乱。

    “快讲冠夫姓，差点让你岔过去……”

    “哈哈，到了！冠夫姓简单！古代女子十五岁结婚！男子十五岁成年，当年中原人周围都是很多戎狄，十五岁男子就要跨刀出战或者服徭役！自己的妻子在家被人惦记怎么办？周成王想出一个办法！”

    “妻子冠夫姓，只要冠夫姓这个女子就证明是有主的，其余男子不得染指，否则男女都会同罪，很重的！以前男女都有配饰的，挂在腰间，必须佩戴！那是相当于现在身份证的存在，男的看到这种挂饰才敢决定是否搭讪，真错了会付出生命代价的……”

    其实很多《周礼》规定的东西是有现实意义的，在儒家发展的过程中，战乱损失等等，渐渐地人们对于《周礼》的解读贴上了封建和落后的标签。

    谷季东青对于这些并不是十分苟同，最起码在冠夫姓这件事，古人有一定的先进性。

    现在有很多耐不住寂寞的花心娘们在外面勾搭，就说自己没结婚。

    然后两人出去开房身份登记你也看不出来，这在古代服务员也就给你阻止了，因为是一同获罪。

    整个欧洲世界在大航海时代之前就是干架，绝大多数国家最愿意国家的百姓干一件事情，繁殖人口！

    管你是什么私生的还是怎么生的，出生了给我打仗，航海就行。

    所以默认了一夫一妻制下的这种偷情和苟合，至于贵族上层，严格的实行着冠夫姓！沙俄时代曾有一个神父就是因为不听劝阻，染指冠夫姓的贵妇，被人大卸八块，死后那玩意被割下来世代展览警示后人。

    现代化的中国是否还需要冠夫姓，季东青并不是十分感冒，但是丈母娘给规定了，倒是好事。

    最起码这是对女婿百分百的肯定，彻底把闺女交给了自己。

    当然责任也更重了，历来责任和义务向来对等和相伴，有了人家百分之百的重托只能加倍的呵护自己的家庭。
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